企業名稱:淄博弘嘉瑞紅木家具有限公司
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老紅木是我國硬木家具中使用Z為普遍的一種用材,它不只材質好、油性大,色彩也喜慶,尤其是在價格上,能夠說性價比Z好,所以幾乎適應各種層面的人群,贏得了普遍的喜愛,應用也Z為廣泛。因而,1990年前后開始,南方的一些硬木家具店干脆就叫“紅木店”。這時的“紅木”就已經不再是木材的概念,而是家具的概念——用老紅木做成的家具,乃至泛指了包含但不限于老紅木所做的家具。不過在其時那種時分,紅木的概念還不像現在這么普及,轉折點是2000年《紅木》國家標準的出臺。
國標匯聚了33種硬木資料(新國標改為29種),需要一個集合體的姓名,由于南方、尤其是華東地區有許多以“紅木”命名的硬木家具店這一基礎,所以國標便將這些木頭定名為“紅木”。也就在這時分,“紅木”這一詞完成了一個富麗的轉身——由專指老紅木即大紅酸枝這一種資料,變成了33種(29種)資料的統稱。而同時,它也從一個方面把自己從“硬木家具店”的意義,又還原回了木材資料的意義。這一切,就使“紅木”一詞變得復雜起來,老外們就很難理解了。
有國標托底,加之紅木家具產銷兩旺,紅木專賣場也全國各地八面開花,紅木廠、紅木店、紅木商場、紅木街。。 這就又讓“紅木”徹徹底底地代表了一種制成品,而真實賣紅木木材原料的,倒叫“木業”公司而不叫紅木了,這正是:真實賣紅木(木材)的企業反倒不叫“紅木”,而不賣紅木(木材)的卻是叫紅木。那么,“紅木”一詞究竟指代什么呢?它既能夠指代一種木材——紅酸枝,也能夠指代一類木材(國標中的29種材、包含紅酸枝),又能夠指代用紅木做成的紅木家具及其他制品,還能夠指代專賣紅木家具(制品)的商場,乃至還能夠指代用非國標紅木的硬木所制成的類似于紅木家具制品。
好復雜!可這是為什么呢?道理就在于“紅木”這個詞已經不只僅是木材、制品的概念,而是一種文明概念了。
“紅木文明”,許多人這樣說。
這是沒有錯的,紅木,無論資料仍是制成品,它渾身上下都是文明味兒——我國的傳統文明。若非如此,它不可能在我國有這么大的感召力,是它的文明特性把人們征服了。
——文明?好虛??!很多人也會這么說。由于它們似乎看不見摸不著,落不到實處。傳統文明便是這樣,它征服了你,但你卻抓不住它,它只是個飄忽的影子,但它又深深地根植在你的腦子里、心里。其實,文明是能夠落地的,紅木文明也一樣。由于其富含文明,所以“紅木”才成為了一種文明現象。
用紅木,源于喜愛,源于愛。而愛之源,在于對中式傳統文明的追崇。而用的本身又是傳承,承載一種帶有文明符號的器物,也便是傳承文明。