老紅木是我國硬木家具中使用Z為普遍的一種用材，它不只材質好、油性大，色彩也喜慶，尤其是在價格上，能夠說性價比Z好，所以幾乎適應各種層面的人群，贏得了普遍的喜愛，應用也Z為廣泛。因而，1990年前后開始，南方的一些硬木家具店干脆就叫“紅木店”。這時的“紅木”就已經不再是木材的概念，而是家具的概念——用老紅木做成的家具，乃至泛指了包含但不限于老紅木所做的家具。不過在其時那種時分，紅木的概念還不像現在這么普及，轉折點是2000年《紅木》國家標準的出臺。
    國標匯聚了33種硬木資料（新國標改為29種），需要一個集合體的姓名，由于南方、尤其是華東地區有許多以“紅木”命名的硬木家具店這一基礎，所以國標便將這些木頭定名為“紅木”。也就在這時分，“紅木”這一詞完成了一個富麗的轉身——由專指老紅木即大紅酸枝這一種資料，變成了33種（29種）資料的統稱。而同時，它也從一個方面把自己從“硬木家具店”的意義，又還原回了木材資料的意義。這一切，就使“紅木”一詞變得復雜起來，老外們就很難理解了。
    有國標托底，加之紅木家具產銷兩旺，紅木專賣場也全國各地八面開花，紅木廠、紅木店、紅木商場、紅木街。。 這就又讓“紅木”徹徹底底地代表了一種制成品，而真實賣紅木木材原料的，倒叫“木業”公司而不叫紅木了，這正是：真實賣紅木（木材）的企業反倒不叫“紅木”，而不賣紅木（木材）的卻是叫紅木。那么，“紅木”一詞究竟指代什么呢？它既能夠指代一種木材——紅酸枝，也能夠指代一類木材（國標中的29種材、包含紅酸枝），又能夠指代用紅木做成的紅木家具及其他制品，還能夠指代專賣紅木家具（制品）的商場，乃至還能夠指代用非國標紅木的硬木所制成的類似于紅木家具制品。
    好復雜！可這是為什么呢？道理就在于“紅木”這個詞已經不只僅是木材、制品的概念，而是一種文明概念了。
    “紅木文明”，許多人這樣說。
    這是沒有錯的，紅木，無論資料仍是制成品，它渾身上下都是文明味兒——我國的傳統文明。若非如此，它不可能在我國有這么大的感召力，是它的文明特性把人們征服了。

    ——文明？好虛??！很多人也會這么說。由于它們似乎看不見摸不著，落不到實處。傳統文明便是這樣，它征服了你，但你卻抓不住它，它只是個飄忽的影子，但它又深深地根植在你的腦子里、心里。其實，文明是能夠落地的，紅木文明也一樣。由于其富含文明，所以“紅木”才成為了一種文明現象。

    用紅木，源于喜愛，源于愛。而愛之源，在于對中式傳統文明的追崇。而用的本身又是傳承，承載一種帶有文明符號的器物，也便是傳承文明。